2026年4月22日，春风拂过子师湖，荡开粼粼波光，湖滨广场上一场别开生面的“大咖阅读”活动，让沉淀千年的智慧在青年学子的演绎中“活”了过来。陈彦瑾导师组与朱建霖导师组，以“今日论语”为主题，通过分组演绎、互动分享的形式，与《论语》展开了一场跨越时空的深度对话。

经典“出卷”：从文本到舞台的创造性转化

下午四点半，活动在湖光春色中拉开序幕。区别于传统的文本研读，本次活动要求同学们以2-3人为一组，在通读《论语》重要篇目的基础上，每组学生共同选定一个最受触动或最具讨论空间的经典片段，将其改编成情景剧进行演绎。从“学而时习之”的为学之乐，到“己所不欲，勿施于人”的处世之道；从“吾日三省吾身”的修身自省，到“三人行，必有我师焉”的谦逊好学，各个小组选择的片段，涵盖了修身、治学、交友、处世等多个维度。

“这不仅仅是背诵，更是一次‘创造性转化’”活动发起人之一陈彦瑾老师在开场时谈道，“我们期待看到，同学们如何用自己的理解、自己的语言，甚至当代的生活场景，去赋予传统智慧新的生命。让经典从纸面‘站’起来，走进我们的现场。”

青春“答卷”：当孔子与弟子“走”进湖畔广场

随后，各小组轮番登场，湖滨广场瞬间化为一个个充满思辨与张力的小剧场。

其中一组同学生动演绎了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“各言其志”的经典场景。扮演孔子的同学气度沉稳，引导着“弟子们”畅谈理想。当演至曾皙描述“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的悠然境界时，表演者遥指眼前春水荡漾的子师湖，与剧中意境巧妙呼应，引来笑声与掌声。同学们用生活化的语言和略带夸张的肢体动作，将先贤们鲜明的性格与深邃的思想碰撞展现得淋漓尽致。

另一组则聚焦《论语·卫灵公》中“子曰：‘赐也，女以予为多学而识之者与？’对曰：‘然，非与？’”的对话，探讨“一以贯之”之道与碎片化知识的区别。同学们用现代学习中的困惑来类比子贡的疑问，演绎了从“多学而识”到追求核心“道统”的思维转变过程，赋予古老的哲学思辨以强烈的现实关怀。

观者“悟卷”：共鸣、反思与薪火相传

台下观看的同学，不仅仅是观众，更是参与者与思考者。每一组演绎结束后，现场都会有讨论。在专门的分享环节，三位被邀请的同学从不同角度畅谈了感受。

肖蓉同学说到：“看到‘工欲善其事，必先利其器’那段被演绎出来，我很有感触。它提醒我，无论是做实验还是搞科研，方法论和工具的准备，与单纯的知识积累同样重要。经典能穿透专业壁垒，给我们提供最基础的思维框架。”

高粱鑫同学分享道：“以前读‘侍坐’篇，更多是欣赏文学意境。今天看到同学表演曾皙鼓瑟、孔子喟然叹曰‘吾与点也’那段，突然被那种超越具体事功、与天地自然和谐共存的生命情怀深深打动。在快节奏的今天，这种‘松弛感’和境界，尤为珍贵。”

第三位分享的包艺涵则关注到了演绎形式本身：“这种‘沉浸式’阅读打破了我和经典的距离感。孔子和他的弟子们不再只是书本上的名字，他们好像就活生生地站在湖边，争论、说笑、思考。这让我觉得，传统文化并非高不可攀，它完全可以成为我们当下生活的一部分。”

师者“点卷”：在时代语境中接通文化血脉

活动的最后，陈彦瑾和朱建霖两位导师对同学们的演绎与思考进行了总结与升华。

陈彦瑾老师欣慰地表示：“今天，我们不是在复古，而是在‘考古’一种依然有效的生命智慧。同学们用自己的青春语言和当代视角去激活《论语》，让古老的‘仁’‘礼’‘学’‘思’与你们的成长困惑、时代议题发生化学反应。这就是最好的文化传承——在对话中理解，在理解中创新。”

朱建霖老师则从更深层的教育意义出发，点评道：“孔子重‘启发’，今天的活动本身就是一场生动的‘启发式’教学。你们在组内探讨是互相启发，在舞台上演绎是向经典求启发，在观看分享中是在座所有人彼此启发。阅读经典大咖，最终是为了认识自己，启迪人生。希望今天的湖畔春风与论语智慧，能长久地留在大家心里，成为一份滋养。”

夕阳西下，活动在意犹未尽的氛围中结束。子师湖的水声与学子的思辨声渐渐交融。这场湖畔边的“今日论语”活动，不仅是一次成功的经典阅读实践，更似一枚火种，照亮了传统文化在新时代青年中创造性传承与发展的路径。经典，正以这样鲜活可感的方式，继续参与着每一代人的精神构建。

图：张玉萤 王赛行

文：陈彦瑾 朱建霖

编辑：王诗怡

责编：梁濒月

初审：陈彦瑾 朱建霖

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终审：强杨