为帮助同学们打通社会学与法学学科壁垒，从乡土传统、基层自治、现代法治三重维度理解乡村治理的现实逻辑与制度边界，深化对中国社会结构变迁的认知，2026年5月14日，远景学院主讲《乡土中国与社会变迁》的杨阳老师特邀主讲法律课程的李丹老师联袂授课，以 “从古代族规到当代村规民约：乡土治理中的自治与法治” 为主题，开展一堂兼具历史厚度、法理深度与现实温度的跨学科双师课堂。

课程伊始，杨阳教师立足费孝通《乡土中国》的理论框架，系统梳理乡土社会治理的历史脉络，为同学们搭建起从传统到现代的认知桥梁。杨阳老师指出，在传统乡土社会中，族规家训是维系秩序的核心规则，带有鲜明的惩罚性、道德强制性与宗族约束力，依靠礼治、人情与宗族权威运行，无需国家法律介入即可实现自我管理、自我约束，是乡土社会真正的 “内部法律”，也是 “熟人社会” 治理逻辑的集中体现。这种治理模式适应了封闭、稳定、以血缘为纽带的传统乡村，但也带有明显的宗法色彩、性别偏见与排他性局限。随着城镇化推进与法治国家建设，传统族规逐步转型为当代村规民约，治理逻辑从 “礼治为主” 转向 “法治为基、德治引领、自治赋能”，二者看似一脉相承，实则在合法性、约束边界、制定程序上发生了根本性变革。如何厘清二者差异、界定自治与法治的边界，正是理解当代基层治理的关键。

为让同学们清晰把握法理逻辑，李丹老师从法律专业视角，系统讲解当代村规民约的法治底线与制定规范。李丹老师强调，村民自治并非 “无限自治”，村规民约必须合法备案、程序正当、内容合规，严格恪守宪法与法律的强制性规定，不得侵犯公民的基本权利与合法权益，这是村规民约生效的法定前提。她结合《村民委员会组织法》《民法典》《妇女权益保障法》等核心法条，明确提出三条刚性边界：一是不得与宪法、法律、法规和国家政策相抵触；二是不得侵犯村民的人身权利、民主权利与合法财产权利；三是不得违背公平原则、公序良俗与男女平等基本国策。即便经过村民会议表决通过，只要内容违法，相关条款依然无效，从法理上厘清了 “多数人决定” 不能凌驾于法律之上的核心原则。

针对乡村治理中争议最突出的现实问题，李丹老师结合司法判例，重点剖析 “外嫁女不分征地补偿”“宗族排他性条款” 为何被法律认定无效。她指出，此类条款看似符合 “乡土习俗” 与 “村民自治”，实则违反法律强制性规定与平等原则。在征地补偿分配中，集体经济组织成员资格的认定，以户籍、土地承包关系、基本生活保障为核心依据，“外嫁女” 只要未丧失成员资格，就依法享有平等分配权，不因婚嫁身份被剥夺；而宗族排他性条款，直接侵犯公民平等权、居住权与财产权，违背法治精神与社会公平正义。李丹老师通过典型案例拆解，让同学们直观理解：乡土习俗必须让位于法律规定，村民自治不能突破法治红线，这是基层治理现代化的基本遵循。

在此基础上，两位老师围绕“法治 + 德治 + 自治” 融合的基层治理现代化路径展开协同讲解。杨阳老师从社会学视角提出，村规民约要承接乡土良俗、弘扬公序良俗，将尊老爱幼、邻里互助、生态文明等德治内容融入自治规范，延续乡土社会的道德凝聚力；李丹老师则从法治维度补充，完善村规民约的制定、备案、审查与纠错机制，建立合法性前置审核流程，从源头避免违法条款。两位老师共同强调，新时代村规民约的核心价值，是实现自治为基、法治为本、德治为魂的有机统一，既尊重村民意愿，又坚守法律底线，既传承乡土文化，又契合现代治理要求，成为化解基层矛盾、维护乡村稳定、推进乡村振兴的有效工具。

课堂尾声，杨阳老师全面总结课程核心要点，串联乡土治理的历史逻辑、法理逻辑与现实逻辑，引导同学们跳出单一学科视角，学会用社会学理解乡土传统，用法学把握制度边界，在传统与现代、习俗与法律的碰撞中认识中国社会变迁。同学们纷纷表示，这堂双师课打破了学科壁垒，让抽象的乡土理论与具体的法律规则相互印证，既读懂了乡土社会的治理密码，也树立了尊法、学法、守法、用法的意识，对基层治理与乡村振兴有了更全面、更深刻的认知。